Prier avec Radio Fidélité

Les disciples s’approchent de Jésus et lui demandent qui donc est le plus grand dans le royaume des cieux. Il ne s’agit pas de savoir qui est le plus grand selon la mesure du royaume, mais comment parvenir à être un grand dans le royaume et vivre dans la cour du roi. Vous vous souvenez de la mère de Jacques et Jean qui manifeste bien cette idée de grandeur lorsqu’elle se prosterne au pied de Jésus pour lui demander que ses deux fils siègent, l’un à sa droite et l’autre à sa gauche dans son royaume. Elle veut pour ses fils les postes les plus élevés dans le royaume et pour cela, ils doivent être tout près du trône du roi. La mère des deux disciples n’attendra pas de savoir comment atteindre ces postes. Elle les demandera pour ses fils avant tous les autres. Alors les autres disciples se sont indignés bien sûr contre les deux frères car eux-mêmes convoitaient ces places. L’esprit d’unité autour de Jésus se brisait avec la jalousie, la colère et l’emportement.

Jésus va pourtant anéantir leurs ambitions en leur décrivant la différence entre la manière d’exercer le pouvoir des grands de ce monde et celui du Fils que le Père nous a envoyé. Si les grands de ce monde font sentir leur pouvoir, il n’en doit pas être ainsi parmi vous. Celui qui voudra devenir grand parmi vous sera votre serviteur. C’est ainsi que le Fils de l’homme n’est pas venu pour être servi, mais pour servir et donner sa vie en rançon pour une multitude.

Cette logique dépasse la compréhension des disciples. À quoi bon être le plus grand si pour l’être, il faut se faire le plus petit en devenant serviteur de tous ? Un tel renoncement est impossible. Il est en contradiction avec notre manière d’aspirer au bonheur. Ne faut-il pas s’enrichir pour être heureux, afin d’avoir toujours plus pour combler nos moindres désirs ?

Jésus répond : il est plus facile à un chameau de passer par le trou de l’aiguille qu’à un riche d’entrer dans le royaume de Dieu. Réponse stupéfiante ! Alors qui peut être sauvé ? Nous connaissons la réponse de Jésus : pour les hommes, c’est impossible, mais non pour Dieu, car tout est possible pour Dieu.

La richesse ne donne pas de dignité, pas plus que de liberté. La richesse d’Hérode lors de la naissance de Jésus dans une étable ne lui a pas donné la liberté spirituelle pour venir se prosterner devant lui avec les bergers et les mages.

Quand je serai grand, disent tous les enfants. Quand je serai grand, devenu adulte, l’homme, même s’il ne l’exprime plus en ces termes, y consacre une grande partie de son énergie. Qui donc est le plus grand ? Les disciples du Christ aujourd’hui comme hier sont bien les mêmes à se poser cette question. Or celle-ci concerne notre place dans le royaume des cieux. Et là, on comprend que les hommes parlent de ce qu’ils ne connaissent pas. Ils oublient ce qu’enseignait Saint Augustin : si vous me demandez quelle est la chose essentielle dans la discipline de Jésus-Christ, je répondrai d’abord l’humilité, ensuite l’humilité, enfin l’humilité.