Prier avec Radio Fidélité

Le jour du sabbat, le samedi, est pour les juifs et pour les premiers chrétiens, un jour de repos sacré. Je vous rappelle ce qu’en dit le livre de l’Exode : « Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier. Pendant 6 jours tu travailleras et tu feras tout ton ouvrage. Mais le 7e jour est le jour du repos, sabbat en l’honneur du seigneur ton Dieu. Tu ne feras aucun ouvrage ni toi ni ton fils ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni tes bêtes, ni l’immigré qui est dans ta ville. »

Il n’est donc pas permis de travailler ce jour-là. Mais les débats entre rabbins portent malgré tout pour savoir ce qui est permis ou pas de faire. Et aujourd’hui d’ailleurs, c’est toujours l’objet de discussions. Parce que s’il n’est pas permis de travailler, il est néanmoins possible de manger, de soigner, de se soigner, et caetera.

D’où la controverse entre Jésus et les pharisiens. En arrachant les épis de blé, si l’on considère que les disciples moissonnent, cela n’est pas permis. Mais s’ils ne font que se nourrir par nécessité, ce n’est plus tout à fait la même chose.

Voilà ce que Jésus dit pour les défendre, en citant un exemple tiré de la vie de David, où lorsqu’il eut faim, il a pris des pains que seuls les prêtres pouvaient manger. Nous avons donc là typiquement un débat, une discussion entre rabbis, maîtres de la loi, qui discutent de son interprétation et de son application.

Cependant, la conclusion abrupte de Jésus nous fait sortir d’un simple débat sur le sabbat. Quand Jésus brutalement affirme qu’il est maître même du sabbat, il n’y a alors plus rien à débattre parce que Jésus se fait l’égal de Dieu. Et donc maintenant, c’est là-dessus que va porter le débat, si je puis dire, et non plus sur le sabbat lui-même.

Demain, c’est dimanche. Le dimanche pour les chrétiens n’a pas tout à fait le même sens que le sabbat. C’est d’abord une fête, fête de la résurrection. Certains m’ont témoigné pendant le confinement que privés de la messe, ils avaient eu l’occasion de sanctifier autrement leur dimanche en priant en famille, en lisant les lectures de la messe, en les méditant, sans oublier le repos bien sûr pour déposer les soucis du travail et de la vie sociale. Il y a là sans doute des choses à retenir pour pouvoir mieux sanctifier le jour du Seigneur.