Evangile & commentaire du Lundi 10 Août 2026

Jésus est lui-même le grain de blé. Il est prêt à donner sa vie pour que les péchés des hommes soient pardonnés et qu’ils parviennent à la vie éternelle. Mais le grain de blé, c’est aussi chacun de nous. Le disciple n’est pas plus grand que son maître. Il doit marcher à sa suite. On ne peut pas être disciple du Christ sans rien donner et sans renoncer à rien.

Il faut évidemment renoncer au mal dans un monde qui a d’autres idées sur ce qui est bien ou mal et qui ne supporte pas que l’Église dise et condamne quoi que ce soit. Ce qui plaît à Dieu, ce n’est pas la souffrance des hommes—c’est absurde. Ce qu’il nous demande, c’est d’être prêt à mourir comme le grain de blé, ce petit grain de blé qui devient capable de porter des fruits en abondance.

Qu’elle est moderne cette histoire du grain de blé ! Regardons tous les saints hommes et les saintes femmes de notre temps : les Mère Teresa, les abbés Pierre et tous les martyrs des dictatures en Chine, au Proche-Orient, les martyrs d’Irak, les Coptes assassinés. Nombreux sont les persécutés, tués, chassés, dépouillés du fait d’être seulement chrétiens, qui ont vécu dans leur corps l’heure de Jésus dont parle saint Jean.

Qui aurait pu soupçonner qu’à la souffrance de ces martyrs, on ajouterait un jour ces migrants qui ont été jetés à la mer parce que chrétiens, ces Éthiopiens assassinés et tant d’autres que nous ne connaissons pas qui souffrent dans les prisons parce que chrétiens. C’est un constat du pape François.

Oui, le grain de blé tombé en terre inaugure une moisson abondante, mais il n’y a pas de vie spirituelle sans ressemblance à Jésus.